Иван Пантелеевич Прыщ является одним из градоначальников города Глупов в романе "История одного города" Салтыкова-Щедрина. Подробный рассказ о Прыще можно найти в главе "Эпоха увольнения от войн". В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Прыща в "Истории одного города".

Образ и характеристика Прыща в "Истории одного города" (Иван Пантелеевич Прыщ)

Иван Пантелеевич Прыщ является градоначальником города Глупов с 1811 г. в течение нескольких лет.

Градоначальник Прыщ носит военный чин майора (по другим данным - подполковника):

"...Прыщ, майор, Иван Пантелеич." "...явился подполковник Прыщ..."

При этом офицер Прыщ никогда не бывал в сражениях, зато участвовал в парадах:

"Про себя могу сказать одно: в сражениях не бывал‑с, но в парадах закален даже сверх пропорции."

Прыщ является состоятельным человеком:

"Состояние у меня, благодарение богу, изрядное. Командовал‑с; стало быть, не растратил, а умножил‑с."

Градоначальник Прыщ - немолодой мужчина:

"Прыщ был уже не молод..."

О внешности Прыща известно следующее:

"Прыщ был уже не молод, но сохранился необыкновенно. Плечистый, сложенный кряжем*,

он всею своею фигурой так, казалось, и говорил:

не смотрите на то, что у меня седые усы: я могу! я еще очень могу!

Он был румян, имел алые и сочные губы, из‑за которых виднелся ряд белых зубов;

походка у него была деятельная и бодрая, жест быстрый.

И все это украшалось блестящими штаб‑офицерскими эполетами, которые так и играли на плечах при малейшем его движении."

Прыщ - глупый человек, по мнению одного из летописцев:

"Прыщ и Иванов были глупы..."

Сам Прыщ считает себя простым человеком:

"Я человек простой‑с, – говорил он одним..."

"...но я человек простой и утешения для себя в атаках не вижу‑с!"

Став градоначальником Глупова, Прыщ не издает новых законов:

"...не для того сюда приехал, чтоб издавать законы‑с. Моя обязанность наблюсти, чтобы законы были в целости и не валялись по столам‑с."

"Следственно, какие есть насчет этого законы – те знаю, а новых издавать не желаю."

"От новых, говорю, законов увольте, прочее же надеюсь исполнить в точности!"

Прыщ руководит Глуповым по очень упрощенной системе управления. Его план заключается в том, чтобы "отдохнуть":

"На смену Беневоленскому явился подполковник Прыщ и привез с собою систему администрации еще более упрощенную."

"Конечно, и у меня есть план кампании, но этот план таков: отдохнуть‑с!"

Прыщ дает глуповцам полную свободу и просит их лишь об одном - осторожно обращаться с огнем:

"Ну, старички, – сказал он обывателям, – давайте жить мирно.

Не трогайте вы меня, а я вас не трону.

Сажайте и сейте, ешьте и пейте, заводите фабрики и заводы – что же‑с!

Все это вам же на пользу‑с!

По мне, даже монументы воздвигайте – я и в этом препятствовать не стану!

Только с огнем, ради Христа, осторожнее обращайтесь, потому что тут недолго и до греха.

Имущества свои попалите, сами погорите – что хорошего!"

Иван Пантелеевич Прыщ руководит Глуповым в духе "беспредельного либерализма":

"...либерализм столь беспредельный заставил их призадуматься: нет ли тут подвоха?"

"...либерализм еще продолжал давать тон жизни..."

Градоначальник Прыщ совершенно не вмешивается в жизнь глуповцев:

"...градоначальник не только отказывается от вмешательства в обывательские дела, но даже утверждает, что в этом‑то невмешательстве и заключается вся сущность администрации."

Прыщ не занимается делами города и вместо этого ходит по гостям, устраивает балы и ездит на охоту:

"Но Прыщ был совершенно искренен в своих заявлениях и твердо решился следовать по избранному пути.

Прекратив все дела, он ходил по гостям, принимал обеды и балы и даже завел стаю борзых и гончих собак, с которыми травил на городском выгоне зайцев, лисиц..."

При Прыще глуповцы живут счастливо, как и при двух предыдущих градоначальниках - Микаладзе и Беневоленском:

"Но счастию глуповцев, по‑видимому, не предстояло еще скорого конца."

Глуповцам нравится бездействие Прыща:

"Внимая рассказам о благосклонном бездействии майора Прыща, он соблазнился картиною общего ликования, бывшего результатом этого бездействия."

При Прыще глуповцы становятся богаче в 4 раза:

"...они не успели и оглянуться, как всего у них очутилось против прежнего вдвое и втрое."

"Так прошел и еще год, в течение которого у глуповцев всякого добра явилось уже не вдвое или втрое, но вчетверо."

Во времена правления Прыща в городе наступает изобилие. Сам Прыщ богатеет настолько, что его сундуки ломятся от золота и серебра:

"Прыщ смотрел на это благополучие и радовался.

Да и нельзя было не радоваться ему, потому что всеобщее изобилие отразилось и на нем.

Амбары его ломились от приношений, делаемых в натуре;

сундуки не вмещали серебра и золота, а ассигнации просто валялись по полу."

При Прыще город Глупов производит много меда, кожи и хлеба:

"Пчела роилась необыкновенно, так что меду и воску было отправлено в Византию почти столько же, сколько при великом князе Олеге."

"....кожи спровадили в Византию полностию и за все получили чистыми ассигнациями."

"...хлеба уродилось столько, что, кроме продажи, осталось даже на собственное употребление..."

Благодаря Прыщу город Глупов достигает наивысшего уровня благосостояния за всю свою историю:

"Но никто не догадался, что благодаря именно этому обстоятельству город был доведен до такого благосостояния, которому подобного не представляли летописи с самого его основания."

Разбогатев, глуповцы не верят своему счастью. Они начинают приписывать свое благополучие какой-то нечистой силе, "чертовщине" со стороны градоначальника:

"...глуповцы начали приписывать это явление посредничеству какой‑то неведомой силы.

А так как на их языке неведомая сила носила название чертовщины, то и стали думать, что тут не совсем чисто и что, следовательно, участие черта в этом деле не может подлежать сомнению."

Глуповцы начинают следить за Прыщом и выясняют, что он спит в леднике, обставившись мышеловками. (Глуповцы пока не знают, что Прыщ таким образом бережет свою фаршированную голову от жары и мышей.):

"Стали присматривать за Прыщом и нашли в его поведении нечто сомнительное.

Рассказывали, например, что однажды кто‑то застал его спящим на диване, причем будто бы тело его было кругом обставлено мышеловками."

В конце концов предводитель дворянства разоблачает Прыща. Градоначальник погибает. В результате глуповцы узнают, что у Прыща была фаршированная голова:

"Оказался с фаршированной головой, в чем и уличен местным предводителем дворянства."

"На другой день глуповцы узнали, что у градоначальника их была фаршированная голова…"

После гибели Прыща город Глупов еще некоторое время живет по инерции, спокойно и благополучно:

"…Неожиданное усекновение головы майора Прыща не оказало почти никакого влияния на благополучие обывателей. Некоторое время, за оскудением градоначальников, городом управляли квартальные..."

История одного города – это очень значимое произведение Салтыкова-Щедрина . Это в своём роде пародия на историю России. Салтыков-Щедрин рассказывает о городе Глупове, как об образе собирательном всех городов России. А горожане этого города – глуповцы, это россияне.

Самому же Ивану Пантелеевичу Прыщу в данном произведении отведена роль градоначальника в городе Глупов. Салтыков-Щедрин одаривает Прыща разными чинами: сначала он майор, затем подполковник. Непонятно за что его одарили этими чинами, ведь по словам самого Прыща, он ни разу не бывал в сражениях.

По описанию, прыщ был уже не молод, но очень хорошо сохранился: широкие плечи, белоснежная улыбка и вся его натура кричит о том, что он ещё на многое способен. Но также, как и остальные глуповцы, был глуп. За всё время, что Прыщ был градоначальником города, он не издал ни одного закона. И вообще, кажется труд предназначен не для него, он хочет быть градоначальником, при этом имея один план – отдохнуть. При его градоначальстве у обычного народа нет никаких правил и они полностью свободны и вольны делать то, что хотят. Есть только одно условие: осторожно обращаться с огнём. Конечно, ведь если город сгорит, то какого же города градоначальником будет Иван Пантелеевич. Он совершенно не занимается городом, только и знает, что ходить по гостям да ездить поохотиться. Градоначальник говорил о себе, как о человеке простом, хотя на самом деле он является отпетым бездельником.

Сатирик Салтыков-Щедрин даже самой фамилией нашего героя показывает нам, что прыщ – это своего рода, моральная болезнь, вылезшая на лице общества, то есть в самом основании города. И такой Прыщ может существовать в любом городе.

В своём произведении и по образу Прыща, Михаил Евграфович, высмеивает бюрократическую власть. Он показывает нам, что веры в честную службу больше не стало, и наши чиновники дурят простых людей, водят их за нос. Соответственно, прочитав данное произведение до конца, можно понять почему именно Глупов называется город, и почему люди глуповцы. Салтыков-Щедрин показывает нам наивное и доверчивое общество, которое живёт и полностью полагается на порядочность и хорошую работу своих чиновников. Но несмотря даже на образ глуповцев и на то, как они смещают одного чиновника, заменяют его точно таким же, Прыщом, Щедрин всё-таки пытается показать нам, что вера в прекрасное будущее никуда не пропала.

Несколько интересных сочинений

• Сочинение по картине Леонардо Да Винчи Мона Лиза (Джоконда) описание (описание)

  Передо мной полотно всемирно известного итальянского художника. Наверное, не найдется не одного человека, который бы ни разу не слышал и не видел репродукцию Моны Лизы или Джоконды.

• История - мой любимый предмет 5 класс сочинение рассуждение

  Мне нравится учиться. Новые знания открывают новые впечатления, новые возможности, новые территории. Человеческий мозг требует постоянного развития. Мне очень нравится изучать историю

В чем смысл жизни? Над этим философским вопросом думали многие люди, многие поколения, но определенного ответа найдено не было. Дело в том, что у каждого человека своя позиция, которая в основном зависит от восприятия жизни, ценностей и много другого

У каждого человека есть очень близкое и родное место, где он чувствует себя спокойно и непринужденно. На земле нет такого человека, который бы не испытывал любовь к малой Родине

• Анализ повести Паустовского Мещерская сторона

  Это очень описательная, красивая повесть. Она объединена, конечно, общей темой – рассказом о той самой стороне. Автор очень любит этот край. Это чувствуется и в самих описаниях, но Паустовский и прямо говорит, что это его «первая любовь»

образ главного героя, начальника в произведении салтыкова-щедрина "история одного города" и получил лучший ответ

Ответ от
Бородавский - глуповский градоначальник?
а тебе про него сочинение что ли писать надо?

Ответ от R_M_N [активный]
Творчество Салтыкова-Щедрина, демократа, для которого самодержавно-крепостнический строй, царящий в России, был абсолютно неприемлем, имело сатирическую направленность. Писателя возмущало русское общество “рабов и господ”, бесчинство помещиков, покорность народа, и во всех своих произведениях он обличал “язвы” общества, жестоко высмеивал его пороки и несовершенства.
Так, начиная писать “Историю одного города”, Салтыков-Щедрин поставил перед собой цель обличить уродство, невозможность существования самодержавия с его общественными пороками, законами, нравами, высмеять все его реалии.
Таким образом, “История одного города” - произведение сатирическое, доминирующим художественным средством в изображении истории города Глупова, его жителей и градоначальников является гротеск, прием соединения фантастического и реального, создающий абсурдные ситуации, комические несоответствия. По сути, все события, происходящие в городе, являются гротеском. Жители его, глуповцы, “ведущие свой род от древнего племени головотяпов”, не умевших жить в самоуправлении и решивших найти себе повелителя, необычайно “начальстволюбивы”. “Испытывающие безотчетный страх”, неспособные самостоятельно жить, они “чувствуют себя сиротами” без градоначальников и считают “спасительной строгостью” бесчинства Органчика, имевшего в голове механизм и знавшего только два слова - “не потерплю” и “разорю”. Вполне “обычны” в Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или француз Дю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”. Однако своей кульминации абсурдность достигает при появлении Угрюм-Бурчеева, “прохвоста, задумавшего охватить всю вселенную”. Стремясь реализовать свой “систематический бред”, Угрюм-Бурчеев пытается все в природе сравнять, так устроить общество, чтобы все в Глупове жили по придуманному им самим плану, чтобы все устройство города было создано заново по его проекту, что приводит к разрушению Глупова его же жителями, беспрекословно выполняющими приказания “прохвоста”, и далее - к смерти Угрюм-Бурчеева и всех глуповцев, следовательно, исчезновению заведенных им порядков, как явления противоестественного, неприемлемого самой природой.
Так с помощью использования гротеска Салтыков-Щедрин создает логическую, с одной стороны, а с другой стороны - комически-нелепую картину, однако при всей своей абсурдности и фантастичности “История одного города” - реалистическое произведение, затрагивающее множество злободневных проблем. Образы города Глупова и его градоначальников аллегоричны, они символизируют самодержавно-крепостническую Россию, власть, в ней царящую, русское общество. Поэтому гротеск, используемый Салтыковым-Щедриным в повествовании, - это еще и способ обличить отвратительные для писателя, уродливые реалии современной ему жизни, а также средство выявления авторской позиции, отношения Салтыкова-Щедрина к происходящему в России.
Описывая фантастически-комическую жизнь глуповцев, их постоянный страх, всепрощающую любовь к начальникам, Салтыков-Щедрин выражает свое презрение к народу, апатичному и покорно-рабскому, как считает писатель, по своей при роде. Единственный лишь раз в произведении глуповцы были свободны - при градоначальнике с фаршированной головой. Создавая эту гротесковую ситуацию, Салтыков-Щедрин показывает, что при существующем общественно-политическом строе народ не может быть свободен. Абсурдность же поведения “сильных” (символизирующих реальную власть) мира сего в произведении воплощает беспредел и произвол, чинимый в России высокопоставленными чиновниками. Гротесковый образ Угрюм-Бурчеева, его “систематический бред” (своеобразная антиутопия) , который градоначальник решил во что бы то ни стало воплотить в жизнь, и фантастический конец правления - реализация идеи Салтыкова-Щедрина о бесчеловечности, противоестественности абсолютной власти, граничащей с самодурством, о невозможности ее существования.

Ответ от Ђанюша Дунаева(Наровенкова) [мастер]

Ответ от Валерия Журавлева [новичек]
Бородавкин Василиск Семенович – глуповский градоначальник, появляется в главе «Воины за просвещение» . Он отличался «неслыханной административной въедчивостью» , крикливостью и расторопностью. «Даже только одним глазом» и имел недремлющее око. Б. мыслил масштабно: он мечтал о завоевательных походах. Но, поскольку такой возможности пока не было, он ограничивался «войнами за просвещение» . Всего таких войны было четыре, они велись против глуповцев и всегда заканчивались победой Б. По другому и быть не могло: с помощью оловянных солдат, налитых кровью, градоначальник крушил все на своем пути. Поэтому глуповцам проще было согласиться употреблять горчицу и прованское масло, ставить дома на каменные фундаменты, разводить персидскую ромашку или даже отдавать своих детей в глуповскую академию.
Войны за просвещение резко сменились походами против просвещения в связи с Французской революцией. Но глуповцы не заметили особой разницы. Также Б. «спалил слободу навозную, … разорил Негодницу, … расточил Болото» . Он уже собирался спалить весь город, как вдруг внезапно умер.
Двоекуров Семен Константиныч – прислан в Глупов после истории с Органчиком и вызванной им смуты. Он считал себя просвещенным реформатором. Главным из преобразований Д. был указ об обязательном употреблении горчицы и лаврового листа. Чтобы внедрить свой указ в глуповские головы, Д. «розог не жалел» . Этот герой хлопотал об учреждении в Глупове академии – не для распространения наук, а для их «рассмотрения» . Больше Д. ничем не прославился, кроме того, что послужит вдохновляющим примером для Бородавкина. Умер своей смертью, единственный из всех градоначальников, так как был самым безобидным из них.
Органчик (Брудастый Дементий Варламович) – один из градоначальников в Глупове. При первом же своем появлении «пересек уйму ямщиков» и ошеломил глуповских чиновников возгласом: «Не потерплю! » Во время своего дальнейшего правления О. ограничивался только этой фразой. Этим он повергал в ужас весь город.
Загадочное поведение градоначальника объяснилось самым неожиданным образом: в голове у него обнаружился органчик, который исполнял только две пьесы – «Раззорю! » и «Не потерплю! » Однажды этот органчик сломался. Местный мастер, как ни старался, не мог починить его. Тогда, под страшным секретом, в Петербурге заказали новую голову градоначальника.
На обратной дороге голова О. упала и сильно помялась. Тем временем в Глупове, видя, что О. куда-то исчез, народ начал волноваться и требовать предъявить ему градоначальника. Решили, что на О. наденут старую голову и выведут его к глуповцам.
В итоге перед народом предстали два О. - с новой головой и со старой. В результате этого в Глупове началась смута.
Прыщ Иван Пантелеич – очередной градоначальник Глупова. Подполковник: «в сражениях не бывал-с, но в парадах закален даже сверх пропорции» . Сам о себе П. говорил, что он «состояния изрядного» , потому как «командовал-с; стало быть, не растратил, а умножил-с» .
П. прибыл в Глупов с одной целью – «отдохнуть-с! » Поэтому поначалу он не вмешивался ни в какие глуповские дела. Этим П. привел город к неслыханному для него изобилию: «хлеба уродилось столько, что, кроме продажи, осталось даже на собственное употребление» . Однако глуповцы, непривыкшие к такой «хорошей» жизни, стали подозревать в П. что-то неладное. И, действительно, он «каждую ночь уходит спать на ледник» , например. В итоге выяснилось, что П. была фаршированная голова, которую съели.

Характеристика литературного героя

Прыщ Иван Пантелеич – очередной градоначальник Глупова. Подполковник: “в сражениях не бывал-с, но в парадах закален даже сверх пропорции”. Сам о себе П. говорил, что он “состояния изрядного”, потому как “командовал-с; стало быть, не растратил, а умножил-с”.
П. прибыл в Глупов с одной целью – “отдохнуть-с!” Поэтому поначалу он не вмешивался ни в какие глуповские дела. Этим П. привел город к неслыханному для него изобилию: “хлеба уродилось столько, что, кроме продажи, осталось даже на собственное употребление”. Однако глуповцы, непривыкшие к такой “хорошей” жизни, стали подозревать в П. что-то неладное. И, действительно, он “каждую ночь уходит спать на ледник”, например. В итоге выяснилось, что П. была фаршированная голова, которую съели.

Сочинение по литературе на тему: Прыщ (История одного города Салтыков-Щедрин)

Другие сочинения:

1. История одного города Данная повесть – “подлинная” летопись города Глупова, “Глуповский Летописец”, обнимающая период времени с 1731 по 1825 г., которую “преемственно слагали” четыре глуповских архивариуса. В главе “От издателя” автор особенно настаивает на подлинности “Летописца” и предлагает читателю “уловить Read More ......
2. Бородавкин Характеристика литературного героя Бородавкин Василиск Семенович – глуповский градоначальник, появляется в главе “Воины за просвещение”. Он отличался “неслыханной административной въедчивостью”, крикливостью и расторопностью. “Даже только одним глазом” и имел недремлющее око. Б. мыслил масштабно: он мечтал о завоевательных походах. Read More ......
3. Органчик Характеристика литературного героя Органчик (Брудастый Дементий Варламович) – один из градоначальников в Глупове. При первом же своем появлении “пересек уйму ямщиков” и ошеломил глуповских чиновников возгласом: “Не потерплю!” Во время своего дальнейшего правления О. ограничивался только этой фразой. Этим Read More ......
4. Двоекуров Характеристика литературного героя Двоекуров Семен Константиныч – прислан в Глупов после истории с Органчиком и вызванной им смуты. Он считал себя просвещенным реформатором. Главным из преобразований Д. был указ об обязательном употреблении горчицы и лаврового листа. Чтобы внедрить свой Read More ......
5. Фердыщенко Характеристика литературного героя Фердыщенко Петр Петрович – градоначальник Глупова. Бригадир, бывший денщик князя Потемкина. Сначала позволил глуповцам “свет узреть”, так как по своей простоте 6 лет не вмешивался в дела правления. Но потом Ф. “сделался деятелен”: стал утолять свою Read More ......
6. Угрюм-Бурчеев Характеристика литературного героя Угрюм-Бурчеев – последний градоначальник Глупова. Появляется в главе “Подтверждение покаяния. Заключение”. Образ очень преувеличенный, во многом это пародия на Аракчеева. У.-Б. был “мрачный идиот”, который не видел дальше своего носа. Но в этом радиусе все должно Read More ......
7. Прыщ Иван Пантелеич – подполковник. По его собственным словам, “в сражениях не бывал-с, но в парадах закален даже сверх пропорции”. Состояния “изрядного” (“Командовал-с; стало быть, не растратил, а умножил-с”), прибыл в Глупов с “планом кампании”: “отдохнуть-с!” От всякого вмешательства в Read More ......
8. Творчество Салтыкова-Щедрина, демократа, для которого самодержавно-крепостнический строй, царящий в России, был абсолютно неприемлем, имело сатирическую направленность. Писателя возмущало русское общество “рабов и господ”, бесчинство помещиков, покорность народа, и во всех своих произведениях он обличал “язвы” общества, жестоко высмеивал его пороки Read More ......

Прыщ (История одного города Салтыков-Щедрин)

Градоначальник Прыщ. Художник Кукрыниксы

Иван Пантелеевич Прыщ является одним из градоначальников города Глупов в романе "История одного города" Салтыкова-Щедрина. Подробный рассказ о Прыще можно найти в главе "Эпоха увольнения от войн". В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Прыща в "Истории одного города".

Образ и характеристика Прыща в "Истории одного города" (Иван Пантелеевич Прыщ)

Иван Пантелеевич Прыщ является градоначальником города Глупов с 1811 г. в течение нескольких лет.

Градоначальник Прыщ носит военный чин майора (по другим данным - подполковника):

"...Прыщ, майор, Иван Пантелеич." "...явился подполковник Прыщ..."

При этом офицер Прыщ никогда не бывал в сражениях, зато участвовал в парадах:

"Про себя могу сказать одно: в сражениях не бывал‑с, но в парадах закален даже сверх пропорции."

Прыщ является состоятельным человеком:

"Состояние у меня, благодарение богу, изрядное. Командовал‑с; стало быть, не растратил, а умножил‑с."

Градоначальник Прыщ - немолодой мужчина:

"Прыщ был уже не молод..."

О внешности Прыща известно следующее:

"Прыщ был уже не молод, но сохранился необыкновенно. Плечистый, сложенный кряжем*,

он всею своею фигурой так, казалось, и говорил:

не смотрите на то, что у меня седые усы: я могу! я еще очень могу!

Он был румян, имел алые и сочные губы, из‑за которых виднелся ряд белых зубов;

походка у него была деятельная и бодрая, жест быстрый.

И все это украшалось блестящими штаб‑офицерскими эполетами, которые так и играли на плечах при малейшем его движении."

Прыщ - глупый человек, по мнению одного из летописцев:

"Прыщ и Иванов были глупы..."

Сам Прыщ считает себя простым человеком:

"Я человек простой‑с, – говорил он одним..."

"...но я человек простой и утешения для себя в атаках не вижу‑с!"

Став градоначальником Глупова, Прыщ не издает новых законов:

"...не для того сюда приехал, чтоб издавать законы‑с. Моя обязанность наблюсти, чтобы законы были в целости и не валялись по столам‑с."

"Следственно, какие есть насчет этого законы – те знаю, а новых издавать не желаю."

"От новых, говорю, законов увольте, прочее же надеюсь исполнить в точности!"

Прыщ руководит Глуповым по очень упрощенной системе управления. Его план заключается в том, чтобы "отдохнуть":

"На смену Беневоленскому явился подполковник Прыщ и привез с собою систему администрации еще более упрощенную."

"Конечно, и у меня есть план кампании, но этот план таков: отдохнуть‑с!"

Прыщ дает глуповцам полную свободу и просит их лишь об одном - осторожно обращаться с огнем:

"Ну, старички, – сказал он обывателям, – давайте жить мирно.

Не трогайте вы меня, а я вас не трону.

Сажайте и сейте, ешьте и пейте, заводите фабрики и заводы – что же‑с!

Все это вам же на пользу‑с!

По мне, даже монументы воздвигайте – я и в этом препятствовать не стану!

Только с огнем, ради Христа, осторожнее обращайтесь, потому что тут недолго и до греха.

Имущества свои попалите, сами погорите – что хорошего!"

Иван Пантелеевич Прыщ руководит Глуповым в духе "беспредельного либерализма":

"...либерализм столь беспредельный заставил их призадуматься: нет ли тут подвоха?"

"...либерализм еще продолжал давать тон жизни..."

Градоначальник Прыщ совершенно не вмешивается в жизнь глуповцев:

"...градоначальник не только отказывается от вмешательства в обывательские дела, но даже утверждает, что в этом‑то невмешательстве и заключается вся сущность администрации."

Прыщ не занимается делами города и вместо этого ходит по гостям, устраивает балы и ездит на охоту:

"Но Прыщ был совершенно искренен в своих заявлениях и твердо решился следовать по избранному пути.

Прекратив все дела, он ходил по гостям, принимал обеды и балы и даже завел стаю борзых и гончих собак, с которыми травил на городском выгоне зайцев, лисиц..."

При Прыще глуповцы живут счастливо, как и при двух предыдущих градоначальниках - Микаладзе и Беневоленском:

"Но счастию глуповцев, по‑видимому, не предстояло еще скорого конца."

Глуповцам нравится бездействие Прыща:

"Внимая рассказам о благосклонном бездействии майора Прыща, он соблазнился картиною общего ликования, бывшего результатом этого бездействия."

При Прыще глуповцы становятся богаче в 4 раза:

"...они не успели и оглянуться, как всего у них очутилось против прежнего вдвое и втрое."

"Так прошел и еще год, в течение которого у глуповцев всякого добра явилось уже не вдвое или втрое, но вчетверо."

Во времена правления Прыща в городе наступает изобилие. Сам Прыщ богатеет настолько, что его сундуки ломятся от золота и серебра:

"Прыщ смотрел на это благополучие и радовался.

Да и нельзя было не радоваться ему, потому что всеобщее изобилие отразилось и на нем.

Амбары его ломились от приношений, делаемых в натуре;

сундуки не вмещали серебра и золота, а ассигнации просто валялись по полу."

При Прыще город Глупов производит много меда, кожи и хлеба:

"Пчела роилась необыкновенно, так что меду и воску было отправлено в Византию почти столько же, сколько при великом князе Олеге."

"....кожи спровадили в Византию полностию и за все получили чистыми ассигнациями."

"...хлеба уродилось столько, что, кроме продажи, осталось даже на собственное употребление..."

Благодаря Прыщу город Глупов достигает наивысшего уровня благосостояния за всю свою историю:

"Но никто не догадался, что благодаря именно этому обстоятельству город был доведен до такого благосостояния, которому подобного не представляли летописи с самого его основания."

Разбогатев, глуповцы не верят своему счастью. Они начинают приписывать свое благополучие какой-то нечистой силе, "чертовщине" со стороны градоначальника:

"...глуповцы начали приписывать это явление посредничеству какой‑то неведомой силы.

А так как на их языке неведомая сила носила название чертовщины, то и стали думать, что тут не совсем чисто и что, следовательно, участие черта в этом деле не может подлежать сомнению."

Глуповцы начинают следить за Прыщом и выясняют, что он спит в леднике, обставившись мышеловками. (Глуповцы пока не знают, что Прыщ таким образом бережет свою фаршированную голову от жары и мышей.):

"Стали присматривать за Прыщом и нашли в его поведении нечто сомнительное.

Рассказывали, например, что однажды кто‑то застал его спящим на диване, причем будто бы тело его было кругом обставлено мышеловками."

В конце концов предводитель дворянства разоблачает Прыща. Градоначальник погибает. В результате глуповцы узнают, что у Прыща была фаршированная голова:

"Оказался с фаршированной головой, в чем и уличен местным предводителем дворянства."

"На другой день глуповцы узнали, что у градоначальника их была фаршированная голова…"

После гибели Прыща город Глупов еще некоторое время живет по инерции, спокойно и благополучно:

"…Неожиданное усекновение головы майора Прыща не оказало почти никакого влияния на благополучие обывателей. Некоторое время, за оскудением градоначальников, городом управляли квартальные..."